Τι σχέση έχουν τα «καμάρια» του τουρκικού στόλου, Oruc Reic και Barbaros με τη Λέσβο;

Τι σχέση έχουν τα «καμάρια» του τουρκικού στόλου Oruc Reic και Barbaros με τη Λέσβο;

Τις τελευταίες ημέρες, έχει πυροδοτήσει τις σχέσεις μεταξύ Ελλάδας και Τουρκίας, η απόφαση της γειτονικής χώρας, να πραγματοποιήσει έρευνες εντός της Ελληνικής ΑΟΖ. Η απόφαση αυτή δεν μπορεί να ερμηνευτεί ξεχωριστά απο την ολοένα και αυξανόμενη τουρκική προκλητικότητα και με ρόλο «χωροφύλακα» στην ευρύτερη περιοχή. Την επιδίωξη να κερδιθεί περισσότερος «ζωτικός χώρος» για τους επιχειρματικούς ομίλους της Τουρκίας . To NΑΤΟ ως γνωστόν δεν αναγνωρίζει σύνορα στο Αιγαίο και το Στέιτ Ντιπάρτμεντ κάλεσε την Τουρκία «να σταματήσει τυχόν σχέδια που έχει για επιχειρήσεις» σε «αμισβητούμενα ύδατα στην Ανατολική Μεσόγειο». Η Ελλάδα απάντησε με ΝΑVTEX στην ίδια γεωγραφική περιοχή ενώ το φερόμενο ως επικεφαλής πλοίο των ερευνών βρίσκεται ακόμα (24/7/20 και ώρα 01:09)  αγκυροβολημένο στο λιμάνι της Αττάλειας (στίγμα πλοίου).   Το τουρκικό ερευνητικό πλοίο, ονομάζεται Oruc Reis (Ουρούκ Ρέις). Ανήκει στην "ομάδα" των ερευνητικών πλοίων της Τουρκίας μετά το «Φατίχ», το «Γιαβούζ» και το «Μπαρμπαρός». 

Δυο απο αυτά τα ερευνητικά πλοία το «Ουρούκ Ρέις» και το «Μπαρμπαρός», που έχουν απασχολήσει και παλαιότερα το ελληνικό ναυτικό και έχουν ταράξει τα νερά του Αιγαίου και της Κύπρου, φέρουν τα ονόματα δύο Ελλήνων αδερφών και μάλιστα απο τη Λέσβο .  Ο Ουρούτς και ο Χαϊρεντίν ήταν δύο αδέρφια, η ιστορία τους ξεκινάει πριν 500 περίπου χρόνια στην περιοχή του κόλπου της Γέρας.  Ήταν τα δύο απο τα συνολικά έξι παιδιά μιας οικογένειας με τέσσερις γιους και δυο κόρες. Η  μητέρα τους ονομαζόταν Κατερίνα και ήταν χριστιανή ενώ ο πατέρας τους Γιακούπ και λέγεται ότι ήταν εξισλαμισμένος αγγειοπλάστης απο τη Βορειο Ήπειρο.   Σύμφωνα με χειρόγραφο της Γενναδείου Βιβλιοθήκης ο μεγαλύτερος γιος ονομαζόταν Ισάκ ή Ισαάκ, ο δεύτερος Ουρούτσε, που έγινε γνωστός στην Ευρωπαική ιστορία με τη φθαρμένη φόρμα Χορουτς και Ουσντρούκ, ενώ ο τρίτος ήταν ο Χιτζ ή Χαϊρ Ελντίν, που προφερόταν Χαϊρεντίν, η ευδαιμονία του κόσμου ή της πίστης ή «αγαθός της θρησκείας», και ο τέταρτος Ελίας. Είναι πιθανόν ότι ο Ουρούτς και ο Χαιρεντίν είχαν πάρει από Ευρωπαϊκό αίμα περισσότερο παρά από το Ασιατικό. Διακρίνονταν για τα γαλάζια μάτια και τα ανοιχτά ή κόκκινα μαλλιά τους γι αυτο πήραν από τους Τούρκους το προσωνύμιο Μπαρμπαρόσα δηλαδή κοκκινογένης, ως νύξη για το γεγονός . Εκτός απο την ελληνική γλώσσα, τα αδέρφια  γνώριζαν Αραβικά, Ιταλικά και Ισπανικά.

Ο Χαϊρεντίν έμεινε γνωστός στην ευρωπαϊκή ιστορία και ίσως παγκόσμια ως διάσημος πειρατής και κουρσάρος. Στους Ιταλούς ιστορικούς αναφέρεται ως Αριαντένο Μπαρμπαρόσα ενω στους Τούρκους ως Χαϊρεντίν Πασά (Hayreddin Pasha) και έφερε τον τίτλο  του Καπουδάν Πασά δηλαδή υπουργό των ναυτικών. Η ζωή του ακόμα και σήμερα ειναι ενα μέγαλο μυστήριο και σίγουρα μπορεί να αποτελέσει πεδίο έρευνας του Ιστορικού. Αυτα όμως σίγουρα που γνωρίζουμε για τη ζωή του είναι ότι ο Μπαρμπαρόσα άλλαξε το θρήσκευμά του, έγινε πειρατής, έκανε καριέρα μαζί με τον μεγαλύτερο αδερφό του Ουρούτς ή Ουρούζ. Γνώρισαν την θάλασσα απο κάποιο θείο τους καπετάν Παναγιώτη ελληνικής καταγωγής ο οποίος ήταν έμπορος. Φαίνεται πως το εμπόριο τους βοήθησε να αποκτήσουν βάρκες και στη συνεχεία πλοία. Ήταν όμως η αρχή της εποχή του κουρσεύειν και πειρατευειν (16ος αι.) και έτσι τα αδέρφια παράτησαν το νόμιμο εμπόριο για να ασχοληθούν με το πλιάτσικο που ήταν πιο επικερδές. 

Ουρούτς ή Ουρούζ
(Ottoman Turkish: عروج ريس‎; Spanish: Aruj; c. 1474–1518) 

Οι  παράτολμες ναυτικές αλλά και διοικητικές ικανότητες τους και οι συγκυρίες τους οδήγησαν στην Αλγερία όπου και ο Ορούζ έγινε σουλτάνος. Μετα τη δολοφονία του απο τους Ισπανούς τη θεση του πηρε ο αδερφός του Χαϊρεντίν το 1518. Σύντομα το 1520 θα αναλαβει τα ινία της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας ο Σουλειμάν ο Μεγαλοπρεπής και θα αρχίσει ο λεγόμενος «χρυσός αιώνας» της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Η Υψηλή Πύλη για να μην κατασπατηλήσει δυνάμεις ελέγχοντας τα νησιά του Αιγαίου ζήτησε απο τον Χαϊρεντίν να αναλάβει τον ελεγχο τους για λογαριασμό των Οθωμανών. Έτσι ο Χαϊρεντίν Μπαρμπαρόσα σύντομα  εγινε μπεης του Αιγαίου και τελικά μπεϊλέρμπεης, δηλαδή γενικός διοικητής των οθωμανικών ναυτικών δυνάμεων..

Χαϊρεντίν Mπαρμπαρόσα
Hayreddin Barbarossa (Arabic: خير الدين بربروس‎, romanized: Khayr ad-Din Barbarus), or Barbaros Kheireddin Pasha (Turkish: Barbaros Hayrettin Paşa), born Khizr or Khidr (c. 1478 – 4 July 1546), 

Ο Μπαρμπαρόσα με την ιδιότητα του Οθωμανού αξιωματούχου, οργάνωσε το Οθωμανικό ναυτικό ναυπηγώντας πλοία και στην κυριολεξία ρήμαξε και λεηλάτησε τις ακτές τις Μεσογείου. Αδιαμβισβήτητα αποτέλεσε τον πιο σημαντικό ναυτικό των Οθωμανών τον 16ο αιώνα, αλλά και έναν τον πιο αιμοδιψή κουρσάρο που γνώρισε ο κόσμος. Σήμερα απο τους Τούρκους θεωρείται πατέρας του Τουρκικού ναυτικού.

Ακόμα ένας γνωστός Οθωμανός ναύαρχος που το όνομά του δόθηκε σε τουρκικό πλοίο είναι ο Piri Reis.  Στον Πιρί Ρείς οφείλεται και μια χαρτογράφηση του Αιγαίου αλλά και της Μεσογείου. Εξού και η ονομασία του ερευνητικού σκάφους Piri Reis . Ως προς την καταγωγή του οι ερευνητές παρουσιάζουν διάφορες εκδοχές . Δυο απο αυτές τον θέλουν να είχε ελληνική καταγωγή α) απο χωριό κοντά στο Ρέθυμνο της Κρήτης, β)να είναι γιός ναυτικού απο την Καλλίπολη της Ανατολικής Θράκης . 

Ο Χάρτης της Μεσογείου του Πίρι Ρέις

Αποτελέσματα αναζήτησης

Αποτελέσματα ιστού

Ειρήσθω εν παρόδω

Ειρήσθω εν παρόδω ότι ήδη στο 16ο αιώνα βρισκόμαστε στην εποχή του πειρατεύειν και του κουρσεύειν. Μπορεί ο όρος πειρατής και κουρσάρος να ταυτίζονται, όμως έχουν διαφορετική καταγωγή και αναφορά. Η λέξη πειρατής είναι ελληνική λέξη, προέρχεται απο το ελληνικό ρήμα πειράομαι, πειρώμαι =επιχειρώ, κάνω επιχείρηση, γιατί ο πειρατής  επιτίθεται, αιφνιδιάζει, λεηλατεί, σφάζει και φεύγει. Η λέξη κουρσάρος είναι λατινογενή που σημαίνει κι αυτή επίθεση . Ο πειρατής είναι ανεξάρτητος ληστής στη θάλασσα, μόνος του ή με ομάδα παίρνει αποφάσεις για τις επιθέσεις σε άλλους πειρατές ή  εμπορικά πλοία ή παράλιους οικισμούς. Αντίθετα οι κουρσάροι ενώ κάνουν πειρατική δράση στην πραγματικότητα δρουν στην  υπηρεσία κάποιου ηγεμόνα, κάποιου εμπορικού οίκου για να βλάψει το εμπόριο ενός άλλου εμπορικού οίκου, επομένως ο κουρσάρος κατά κάποιον τρόπο ασκεί διατεταγμένη υπηρεσία. 

Ο Πιρις Ρέις, ο Χαϊνεντίν Μπαρμπαρόσα και ο Ουρούτς ήταν ενδεικτικά παραδείγματα πειρατών που κούρσεψαν για να  στελεχώσουν τον αδύναμο έναντι των Ισπανών και Γενοβέζων, Οθωμανικό στόλο. Έδρασαν στη θάλασσα του Αιγαίου και της Μεσογείου σε αδυσώπητες συγκρούσεις  κυρίως  με Βενετούς, ιππότες του Αγ. Ιωάννου  κ.π.α, για τα συμφέροντα των Οθωμανών.  Ήταν κατά κάποιο τρόπο υπάλληλοι όπως ο Δραγουμάνος δηλ. ο υφυπουργός του Οθωμανικού στόλου που συνήθως-σχεδόν πάντα στην ιστορία -ήταν ελληνορθόδοξος Φαναριώτης. 

Σύνταξη - επιμέλεια 

Σταύρος Μαντατής 

Read More

Πρόταση ταινίας: Ελα να δεις (1985)

Αρχικός Τίτλος: Idi i smotri

Μια αριστουργηματική αντιπολεμική/αντιφασιστική ταινία με τίτλο ΕΛΑ ΝΑ ΔΕΙΣ

Στη κατεχόμενη απο τους Ναζι, Λευκορωσία το 1943 οι φασίστες δολοφονούν συστηματικά και αδιακρίτως τον τοπικό πληθυσμό. 

Ένα 12άχρονο αγόρι, ο Φλορια ψάχνει για κάποιο όπλο στα σκεπασμένα απο χώματα απομεινάρια κάποιας μάχης. Ανυπομονεί τα καταταγεί στους αντάρτες και να ζήσει ως στρατιώτης. 

Ο διοικητής των ανταρτών όμως θέλοντας να τον προστατεύσει απο το θάνατο, τον διατάσσει να ανταλλάξει τις αρβύλες του που ηταν σε καλή κατάσταση με καποιες χαλασμένες, έτσι ο νεαρός μένει πίσω απο τους συμπολεμιστες- συμπατριώτες του, που ξεκινησαν πορεία και τελικά χάνεται στο δάσος. 

Εκεί θα γνωρίσει μια νεαρή κοπέλα και προσπαθουν να γλυτώσουν απο τους εκτελεστές-διώκτες. Οι δυο νέοι επιστρέφουν στο χωριό του Φλόρια όπου ανακαλύπτουν ότι η οικογένεια του και όλοι οι κάτοικοι έχουν σφαγιαστεί από τους Ναζί.

Ο Φλόρια, αρχίζει την περιπλάνηση του και ξεκινά μαζί με κάποιους άλλους ενόπλους να βρει τροφή για τους αβοήθητους συγχωριανούς του. 

Στο δρόμο θα βρεθεί αντιμέτωπος με την φρίκη του πολέμου και θα γίνει μάρτυρας μια ομαδικής σφαγής άμαχων συντοπιτών του από τους Γερμανούς εισβολείς. 

Η παιδική του αθωότητα θα χαθεί παντελώς, η προσωπικότητά του θα επηρεαστεί δραματικά και καθώς βρίσκεται αντιμέτωπος με την κτηνωδία, τα μαλλιά του θα αρχίσουν να ασπρίζουν και ρυτίδες θα κάνουν την εμφάνισή τους στο παιδικό του πρόσωπο..

Σκηνοθεσία: Elem Klimov | Σενάριο: Ales Adamovich Ηθοποιοί: Aleksey Kravchenko, Olga Mironova, Liubomiras Laucevicius, Vladas Bagdonas, Jüri Lumiste

Επιλέξτε ένα από τα παρακάτω link για να δειτε την ταινία: 

Flashx.tv

Openload

Vidto.me

Διαβάστε την αναφορά του Ριζοσπάστη σχετικά με την ταινία

Read More

Με αφορμή την ημέρα της γυναίκας....

-Γκίνη Ειρήνη (Μίρκα Γκίνοβα), γεννημένη το 1923 στο Ρουσίλοβο (Ξανθόγεια).
Νηπιαγωγός. Το '42 οργανώνεται στην ΕΠΟΝ.
Με άλλους έξι συντρόφους, τον Ιούνη του 1946 αιχμαλωτίζεται από χωροφύλακες και μαυροσκούφηδες στο Καϊμάκ-Τσαλάν.
Βασανίστηκε επί μέρες. Άνοιγε το στόμα της για να πει μόνον "Ράψτε τα στόματα συντρόφοι, ούτε κουβέντα στους προδότες."
25 Ιούλη περνάει από έκτακτο στρατοδικείο.
27 Ιούλη εκτελείται.
"[...] Οι επτά εκτελεσθέντες αντίκρυσαν ψυχραίμως το εκτελεστικόν απόσπασμα και δεν εδέχθησαν να δεθούν οι οφθαλμοί των.
Περισσοτέραν ψυχραιμίαν επέδειξεν η νηπιαγωγός Ειρήνη Γκίνη, η οποία έψαλλε διαρκώς τον ύμνον της Διεθνούς και εκραύγαζεν υπέρ του ΚΚΕ"
(ανακοίνωση του μοναρχοφασιστικού τότε, Υπουργείου Δημοσίας Τάξεως)

-Δόσσα Γιαννούλα του Προκόπη, γεννημένη το 1928 στο Επταχώρι Καστοριάς.
Μέλος του ΚΚΕ από το 1947.
Μετάλλιο "Ηλέκτρας" και μετάλλιο κατάρριψης εχθρικού αεροπλάνου.
Δολοφονήθηκε στις 25 Ιούλη 1949 μετά από βιασμούς, πολυήμερα βασανιστήρια και ακρωτηριασμούς.

-Καρασαββίδου Βαρβάρα, γεννημένη το 1932. Μέλλος του ΚΚΕ από το 1948 και στο βουνό από το 1947.
Πήρε μέρος σε πάρα πολλές μάχες, τραυματίστηκε δύο φορές και προβιβάστηκε στο βαθμό του επιλοχία για εξαιρετική δράση.
Εκτέλεσε πολλές επικίνδυνες αποστολές στα μετόπισθεν του εχθρού. Το καλοκαίρι του 1948 εκτέλεσε μόνη της
περισσότερους από 100 χωροφύλακες τραυματίες, προσποιούμενη την νοσοκόμα σε υπαίθριο ιατρείο της φασιστικής χωροφυλακής.
Ιούνη του 49 προβιβάζεται σε Ανθ/γός και παίρνει το παράσημο "Ηλέκτρας".
Ιούλη του 49 τραυματίζεται βαριά, ενώ το τμήμα της συμπτύσσεται και η ίδια μένει πίσω από τις γραμμές του εχθρού.
9 μέρες επιβιώνει τρώγοντας βατόμουρα. Την 10η μέρα, μοναρχοφασίστες βάζουν φωτιά στη ρεματιά που ήταν κρυμμένη για να την ξετρυπώσουν.
Αιχμαλωτίζεται με μεγάλο κοιλιακό τραύμα, αλλά αφού πρώτα κατορθώνει να ειδοποιήσει τον ΔΣΕ για τη θέση της.
Οι αντάρτες επιχειρούν για να την απελευθερώσουν. Την βρίσκουν περισσότερα από 1000 μέτρα μακρυά από τον χώρο αιχμαλωσίας της,
να προσπαθεί να δραπετεύσει έρποντας. Πέθανε τον Γενάρη του 50 στη σπηλιά του Γράμμου που την είχαν κρυμμένη, υποκύπτοντας τελικά στα τραύματά της.

-Κεραμίδου Χρυσούλα του Χαράλαμπου. Γεννημένη το 1933 στη Λαγκαδιά Πέλλης.
Μέλος του ΚΚΕ από το Δεκέμβρη του 47. Στο ΔΣΕ από τον Ιούλη του 48. Υπηρετούσε στην 16η Ταξιαρχία, στο Τάγμα του Ζάρα.
Σχεδόν όλη της τη μαχητική δράση την πέρασε στο Βίτσι. Διακρίθηκε για την αυτοθυσία της στις επιχειρήσεις του φθινοπώρου του 48.
Στη μάχη Ανώνυμο Μάλι-Μάδι Βίτσι, πρώτη πέρασε τα συρματοπλέγματα του εχθρού, σκότωσε 7 και έπιασε άλλους 4 αιχμάλωτους.
Με διάταγμα της ΠΔΚ της απονεμήθηκε το μετάλλιο ανδρείας. Έπεσε στα τέλη του φθινοπώρου του 48 στο Βίτσι,
και με εκ νέου διάταγμα της ΠΔΚ ονομάστηκε Ανθ/γός Πεζικού του ΔΣΕ, μετά θάνατον.

-Κουλά Λίλη
Εκτελέστηκε από Γερμανούς παραδειγματικά στην διαδήλωση της 25/6/1943
διότι σκαρφάλωσε στο τανκς που διαμέλισε τη Σταθοπούλου και χτυπούσε τον Γερμανό πυροβολητή στο κεφάλι με το παπούτσι της.

-Λιουδάκη Μαρία
Παιδαγωγός, λαογράφος, ποιήτρια.
Συνελήφθη και βρήκε το θάνατο μέσα στα κρατητήρια της Ασφάλειας του Ηρακλείου. Βιάστηκε και βασανίστηκε κατά συρροήν,
αλλά τα βράδια ακουγόταν από τα γύρω σπίτια να τραγουδάει ειρωνικά τραγούδια για τους βασανιστές της, μέσα απ'το κελί της.

-Μοντεσάντου Αγγελική
Συνελήφθη επειδή δεν πρόδιδε τις θέσεις των αγωνιστών στο βουνό. Καταδικάστηκε ερήμην, σε θάνατο δι' απαγχονισμού μετά από 4 μέρες φρικτών βασανιστηρίων.
Οι Γερμανοί ζήτησαν να κρεμαστεί στην πλατεία της Κεφαλλονιάς, μπροστά σε όλο το χωριό για παραδειγματισμό.
Επειδή έτρεμαν τα χέρια του κλητήρα που της περνούσε τη θηλειά, την έπιασε μόνη της και την πέρασε στο λαιμό της, λέγοντάς του "Άντε, τελείωνε γιατί έχω και δουλειές!"
Ενώ οι Γερμανοί διαβάζανε το κατηγορητήριο πριν την εκτέλεση, η ίδια φώναζε "Ζήτω ο αγώνας μας πατριώτες!".

-Κουτσούκου Γιαννώ, από την Ελασσώνα.
Βασανίστηκε και βιάστηκε από γερμανοτσολιάδες κατ'εξακολούθηση.
Μετά από 2 μήνες βιασμών και βασανιστηρίων, έδωσε λανθασμένες πληροφορίες για θέσεις του ΔΣΕ, που οδήγησαν σε ενέδρες και στο θάνατο εκατοντάδες Γερμανούς.
Μετά από αυτή της την πράξη, γδάρθηκε ζωντανή και την έδεσαν στον κορμό ενός δρυ για να τη φάνε τα θηρία.

-Καρά Αφροδίτη, γεννημένη στο χωριό Φωτιάνα (Αϊδονοχώρι) Καρδίτσας, κάτοικος Κάτω Αγοριανής Δομοκού.
Εθελόντρια σιδηρουργίνα του ΔΣΕ. Εκπαιδεύτηκε και διέπρεψε ως σκοπευτής, και ως τέτοια μετατέθηκε στην περιοχή των Σοφάδων Καρδίτσας.
Πιάστηκε σε ενέδρα το φθινόπωρο του 1948 κοντά στο χωριό Φίλα, όπου βιάστηκε και δολοφονήθηκε από μοναρχοφασίστες.
Το πτώμα της το διέσυραν από το χωριό μέχρι την πόλη της Καρδίτσας, ώσπου διαμελίστηκε.

Read More

Η μάχη στα “Άντρια” και το τέλος του αντάρτικου αγώνα στη Λέσβο

Ο ελληνικός εμφύλιος πόλεμος έληξε στα τέλη του Αυγούστου του 1949 με την ήττα του Δημοκρατικού Στρατού Ελλάδας και το πέρασμα των μαχητών του στις τότε Λαϊκές Δημοκρατίες της Ανατολικής Ευρώπης.

.Στη Λέσβο οι εναπομείναντες αντάρτες, αρνούμενοι να παραδοθούν, συνέχισαν να μάχονται μέχρι τελικής πτώσης. Οι τελευταίοι που κατέβηκαν απ’ το βουνό με την αμνηστία της κυβέρνησης Αλέξανδρου Παπάγου το 1955 ήταν ο Γιώργος Αθ. Σκούφος και ο Κώστας Αχλιόπτας.

Στις 2 του Οκτώβρη του 1950 έξι αντάρτες βρίσκονται κρυμμένοι στο λημέρι τους, πίσω από μια συκιά στην απόκρημνη πλαγιά πάνω από το ντάμι της Μπέρδας στην περιοχή «Άντρια» της περιφέρειας Αγιάσου. Κατά το σούρουπο, ύστερα από προδοσία, κυκλώνονται από τ’ αποσπάσματα και αιφνιδιάζονται. 

Ο Παναγιώτης Καρετέλης από την Αγιάσο, μένει στη θέση του κάτω από τη συκιά και καλύπτει τους άλλους που φεύγουν, μέχρι που σκοτώνεται. Τον βρίσκουν με το αυτόματο στο χέρι και άδεια τη γεμιστήρα.

Κάτω από καταιγιστικά πυρά και εκρήξεις χειροβομβίδων, ο καπετάνιος Χαράλαμπος Θεοδοσίου από την Αγία Παρασκευή, ο Κυριάκος Πασχαλιάς από την Αγιάσο και ο Λευτέρης Παπαθανασίου από τη Μόρια, χύνονται αστραπιαία κατά τη ρεματιά. Πάνε να ξεκόψουν προς τα χαμηλά ακολουθώντας την κοίτη του ρέματος. Μάταια. Τα περάσματα είναι πιασμένα από παντού. Στρέφονται προς το ντάμι και μάχονται μέχρι να εξαντλήσουν τα πολεμοφόδιά τους. Στο τέλος γίνονται κόσκινο απ’ τις ριπές των πολυβόλων.

Οι δυο άλλοι, ο Αντώνης Αγρίτης από την Αγιάσο και ο Θρασύβουλος Μπούσδος από την Κώμη, παίρνουν τον ανήφορο. Τραυματίζονται από χειροβομβίδα, ο πρώτος στο πόδι κι ο δεύτερος στο λαιμό και στο χέρι. Συνεχίζουν το τρέξιμο κατά μήκος μιας ξερολιθιάς αλλά λίγο αργότερα ο Αγρίτης χτυπιέται θανάσιμα και πέφτει νεκρός. Ο Μπούσδος σέρνεται και λουπάζει σε κάτι αγριοκουμαριές. Βρίσκει την ευκαιρία να περάσει ένα μικρό ξέφωτο και χώνεται στο ρουμάνι, γλιτώνοντας τη ζωή του… Συλλαμβάνεται μετά από δυο μέρες, καταδικάζεται σε θάνατο και φυλακίζεται στο Γεντί Κουλέ της Θεσσαλονίκης. Η ποινή του μετατρέπεται σε ισόβια κάθειρξη και αποφυλακίζεται τελικά το 1952 με τα μέτρα επιείκειας της Κυβέρνησης Νικολάου Πλαστήρα.

Τα πτώματα των σκοτωμένων ανταρτών τα φόρτωσαν σε μουλάρια και τα διαπόμπευσαν στην Αγιάσο, στην Κώμη, στην Πηγή και στην Αγία Παρασκευή, όπου τελικά τα έθαψαν σ’ ένα χωράφι λίγο έξω απ’ το χωριό. Η εκταφή και ανακομιδή των οστών τους έγινε σε πάνδημη εκδήλωση που οργάνωσε η Ν.Ε. του ΚΚΕ στις 9 του Οκτώβρη του 1983.

9 Οκτώβρη 1983. Εκδήλωση εκταφής των οστών των σκοτωμένων ανταρτών στην Αγιά Παρασκευή. Προπορεύεται η αγιασώτικη παραδοσιακή κομπανία.

Επιβιώσαντες αντάρτες πάνω από τα οστεοφυλάκια των σκοτωμένων συντρόφων τους (από αριστερά): Νίκος Θεοχάρης, Γιώργος Αθ. Σκούφος, Κώστας Αχλιόπτας, Ανδρέας Αδαλής, Μιχάλης Λιαρούτσος.

Η Γιασεμή Πασχαλιά, σύγχρονη Αντιγόνη...

Ο θρυλικός Κυριάκος Πασχαλιάς

Μπάμπης Θεοδοσίου,
 καπετάνιος του Δημοκρατικού Στρατού Λέσβου,
από Αγία Παρασκευή

Αντώνης Αγρίτης από Αγιάσο.

Παναγιώτης Καρετέλης από Αγιάσο.

Θρασύβουλος Μπούσδος από Κώμη.

πηγή: facebook/ Παναγιώτης Κουτσκουδής

Read More