Βιογραφική αφηγηματική συνέντευξη με τον εκπαιδευτικό Μιχάλη Λασκαρίδη

Ο εκπαιδευτικός κ. Μιχάλης Λασκαρίδης στη συνέντευξη* που παραχώρησε μεταξύ των άλλων απάντησε σε ερωτήσεις σχετικά με την μαθητική του σταδιοδρομία,  την οικογένεια, τους εκπαιδευτικούς, τις παρέες , τον εαυτό του και το σχολείο. Πολλές στιγμές ήταν πολύ σημαντικές από την του παιδική ηλικία μέχρι σήμερα. Ωστόσο κάποιες ήταν πολύ έντονες συναισθηματικά και γι’αυτό ξεχωρίζουν.  Τέτοιες είναι με σειρά πραγματοποίησής τους: η εισαγωγή στο πανεπιστήμιο, ο τελευταίος χρόνος σε αυτό και η αποφοίτηση από αυτό και τέλος οι γεννήσεις των παιδιών του.

Από την οικογένεια, η μητέρα του, τον υποστήριξε σε θέματα εκπαίδευσης. Η σχέση τους με τους εκπαιδευτικούς ήταν κλασική και θυμάται πως χρησιμοποίησαν κλασικές μεθόδους διδασκαλίας. Με τις παρέες ανάλογα με την ηλικία υπήρχαν και η αναλογη ενασχόληση με παιχνίδια. Κυριαρχεί η αγάπη για το ποδόσφαιρο ενώ 3 με 4  φίλοι κοινές ιδεολογικές αναφορές κερδίζουν το χρόνο του .

Σήμερα έπειτα από αρκετά χρόνια που ήταν μαθητής και έχοντας την ωριμότητα σκέψης θεωρεί πως η αξιολόγηση του ήταν δίκαιη.  Τελος καταλήγει πιστεύοντας ότι το σημερινό σχολείο πρέπει να είναι  προσανατολισμένο  στις ανάγκες του ανθρώπου για μόρφωση και όχι για τις ανάγκες των εταιριών για εργαζόμενους. Αυτή πρέπει να είναι και η φιλοσοφία και των πολιτικών αλλά και όσων είναι στο χώρο της εκπαίδευσης.

👉Απομαγνητοφώνηση συνέντευξης

ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ 

·         Φύλο

άρρεν

·         Πότε γεννηθήκατε;

4/7/1975

·         Ποιος είναι ο τόπος κατοικίας σας (πόλη / χωριό);

Άγιος Δημήτριος Αττικής

·         Έχετε αδέρφια κι αν ναι, ποια είναι η σειρά γέννησής σας;

Έχω δυο αδέρφια, αγόρια, και είμαι ο δεύτερος σε σειρά γέννησης.

·         Ποια είναι η οικογενειακή σας κατάσταση;

έγγαμος

·         Από πόσα μέλη αποτελείται η πατρική σας οικογένεια;

4

·         Έχετε παιδιά κι αν ναι, ποιος είναι ο αριθμός τους;

έχω δυο παιδιά, ένα αγόρι 10 ετών και ένα κορίτσι 3 ετών.

·         Ποιο είναι το επίπεδο εκπαίδευσης, που έχετε ολοκληρώσει;

απόφοιτος τριτοβάθμιας εκπαίδευσης

·         Ποιο είναι το επάγγελμα σας;

εκπαιδευτικός στην ιδιωτική εκπαίδευση

·         Ποιο ήταν το επάγγελμα του πατέρα σας, όταν ήσασταν μαθητής;

μηχανικός αυτοκινήτων

·         Ποια ήταν η επαγγελματική κατάσταση της μητέρας σας;

οικιακά

·         Ποιο είναι το μορφωτικό επίπεδο του πατέρα σας;

απόφοιτος τεχνικής σχολής ( τωρινά επαλ)

·         Ποιο είναι το μορφωτικό επίπεδο της μητέρας σας;

απόφοιτος γυμνασίου

·         Σε όλη αυτή την πορεία που μας διηγηθήκατε μπορείτε να μας πείτε ποιες είναι οι σημαντικότερες στιγμές που θυμάστε περισσότερο και να μας αφηγηθείτε κάτι περισσότερο για αυτές;

Πολλές στιγμές ήταν πολύ σημαντικές από την παιδική ηλικία μέχρι σήμερα. Ωστόσο κάποιες ήταν πολύ έντονες συναισθηματικά και γι’αυτό τις ξεχωρίζω.  Τέτοιες είναι με σειρά πραγματοποίησής τους: η εισαγωγή στο πανεπιστήμιο, ο τελευταίος χρόνος σε αυτό και η αποφοίτηση από αυτό και τέλος οι γεννήσεις των παιδιών μου.

·         Θα μπορούσατε να μας πείτε περισσότερα για την περίοδο που ήσασταν μαθητής στο δημοτικό σχολείο

Τη περίοδο που ήμουν μαθητής στο δημοτικό την θυμάμαι με ευχάριστα συναισθήματα παρόλο που εκείνη την εποχή συντελούνταν η αλλαγή του σχολείου από ένα αυταρχικού τύπου σχολειό σε πιο δημοκρατικό.

·         Θα μπορούσατε να μας πείτε περισσότερα για την περίοδο που ήσασταν μαθητής στο Γυμνάσιο ή στο Λύκειο

Τα ίδια χαρακτηριστικά ίσχυσαν και στη δευτεροβάθμια εκπαίδευση. Πλέον το σχολείο είχε εκδημοκρατιστεί, νέες υποδομές είχαν φτιαχτεί, πολλά παιδία συνέχιζαν το σχολείο και δεν το εγκατέλειπαν για εργασία. Σε προσωπικό επίπεδο αυτά τα χρόνια δεν νομίζω ότι διαφέρουν από τα χρόνια που περνάει ο μέσος μαθητής στην Ελλάδα.

·         Αν συνέχισε στο πανεπιστήμιο: Θα μπορούσατε να μας πείτε περισσότερα για την περίοδο του πανεπιστημίου

Η περίοδος στο πανεπιστήμιο ήταν πραγματικά ένα αστείρευτο σχολείο προς όλες τις κατευθύνσεις( κοινωνικές, οικονομικές, εκπαιδευτικές ).Πέρα από το επιστημονικό υπόβαθρο που αποκτά κάποιος, έχει την ευκαιρία να ανταμώσει με άλλους νέους ανθρώπους, να έρθει σε επαφή με διαφορετικές φιλοσοφίες και στάσεις ζωής. Επίσης σπούδασα μακριά από τον τόπο μόνιμης κατοικίας  με αποτέλεσμα  να μάθω να χειρίζομαι  τα οικονομικά και να λαμβάνω κρίσιμες αποφάσεις μόνος.

·         Πως σας βοήθησε η εκπαίδευση στην ένταξη στην αγορά εργασίας;

Όπως προανέφερα η περίοδος στο Πανεπιστήμιο με ολοκλήρωσε συνολικά σαν προσωπικότητα.  Αυτό είχε σαν αποτέλεσμα  την εύκολη ένταξή μου στην αγορά εργασίας σε μια περίοδο βέβαια όπου υπήρχαν δουλειές. Αυτό δεν το κρίνω μόνο από προσωπική μου εξέλιξη στην αγορά εργασίας  αλλά και από τα γενικά συμπεράσματα που έχω βγάλει από τους φίλους και γνωστούς.

     Οικογένεια

·         Η οικογένεια σας τι έλεγε για το σχολείο;

Λόγω των συνθηκών (δεκαετία 1960στην επαρχία) η μητέρα μου παρόλο που είχε τις δυνατότητες δεν σπούδασε παρά τη δεδομένη θέλησή της. Όπως κατά τη γνώμη μου σε κάθε λαϊκή οικογένεια έτσι και οι γονείς μου έβλεπαν μέσα από τις σπουδές την κοινωνική και οικονομική εξέλιξη των παιδιών τους. Αυτοί ήταν και οι βασικοί παράγοντες για τους οποίους η εκπαίδευση των παιδιών ήταν προτεραιότητα στο σύστημα των αξιών τους.

·         Οι γονείς σας πως σας υποστήριξαν;

Τα θέματα της εκπαίδευσης στην οικογένεια τα είχε αναλάβει η μητέρα μου. Ένας προοδευτικός άνθρωπος, με ανοιχτό μυαλό που μάθαινε γρήγορα. Αυτά τα χαρακτηριστικά της την βοήθησαν να σταθεί δίπλα μου σε όποιες δυσκολίες αντιμετώπιζα. Έδειχνε κατανόηση, ήταν υποστηριχτική και με οργάνωνε για να τα βγάζω πέρα με τις υποχρεώσεις.

·         Εσείς πως υποστηρίζετε τα παιδιά σας;

Θεωρώντας  θετικό  τον τρόπο που με υποστήριξαν οι γονείς μου προσπαθώ και εγώ με τη σειρά  μου  να υποστηρίξω τα παιδιά μου δείχνοντας  κατανόηση στις ανάγκες τους.

Τα ενθαρρύνω σε καθετί που κάνουν και τα βοηθώ στην οργάνωση και τη διαχείριση των υποχρεώσεων τους.

Εκπαιδευτικοί

·         Θυμάστε κάποιον εκπαιδευτικό ιδιαίτερα; Τι είναι αυτό που σας τον θυμίζει;

Θυμάμαι έντονα την φιλόλογο μου στο λύκειο η οπαία με προσέγγισε σαν γνήσια δασκάλα και με βοήθησε να διαχειριστώ καλύτερα τα δύσκολα χρόνια της εφηβείας

·         Πως θα χαρακτηρίζατε τη σχέση σας με τους εκπαιδευτικούς;

Η σχέση μου με τους εκπαιδευτικούς θεωρώ ότι ήταν η κλασική , τυπική.

·         Ποιες ήταν οι παιδαγωγικές μέθοδοι των εκπαιδευτικών.

Είχα την τύχη να έχω εξαιρετικούς εκπαιδευτικούς. Όμως ήταν στην πλειοψηφία τους χρησιμοποιούσαν τις κλασικές εκπαιδευτικές μεθόδους  και κυρίως αυτή της διάλεξης.

·         Μπορείτε να περιγράψετε πως έκαναν συνήθως το καθημερινό μάθημα;

Έλεγχος ασκήσεων,  εξέταση μαθήματος, επίλυση αποριών και τέλος παράδοση νέου μαθήματος.

·         Ποια πιστεύετε ότι είναι τα χαρακτηριστικά ενός καλού εκπαιδευτικού;

Ο καλός εκπαιδευτικός πρέπει να είναι πρωτοπόρος σε νέες μεθόδους, να είναι ανοικτός στους προβληματισμούς των παιδιών, να έχει κατανόηση και υπομονή. Να είναι δημοκρατικός. Τέλος οφείλει να είναι ενημερωμένος στο γνωστικό του αντικείμενο.

       Παρέες

·         Οι παρέες πως ήταν στο σχολείο τότε; Είχατε φίλους/ες; Πως έβλεπαν το σχολείο αυτοί;

Οι πολλοί φίλοι που είχα στα σχολικά μου χρόνια  έβλεπαν το σχολείο με την ίδια οπτική που το έβλεπα και εγώ.

·         Θυμάστε κάποιο/ους συμμαθητή/ες σας και γιατί;

Θα ξεχώριζα 3 με 4 με τους οποίους είχαμε κοινές ιδεολογικές αναφορές και με τους οποίους πέρναγα περισσότερο χρόνο.

·         Τι παιχνίδια παίζατε;

Κλασικά παιχνίδια. Ανάλογα την ηλικία. Σε όλες όμως τις ηλικίες όμως παίζαμε ποδόσφαιρο.

·         Υπήρχαν παιδιά που πείραζαν τους υπόλοιπους μαθητές; Τι έκαναν; Πώς το αντιμετώπιζαν οι δάσκαλοι;

Δεν θυμάμαι κάτι έντονα.

·         Ποιες ήταν οι συνηθισμένες αταξίες ως μαθητών/ τριών και οι τιμωρίες

Κοπάνες, φασαρία στην τάξη, τσακωμοί για τα πολιτικά και τις ομάδες.

Ανάλογα με το μέγεθος της αταξίας οι τιμωρίες ήταν: ωριαίες αποβολές, ποινολόγιο, ημερήσιες αποβολές, πολυήμερες αποβολές, μείωση διαγωγής και αλλαγή σχολικού περιβάλλοντος.

Εαυτός

·         Πως θα περιγράφατε τον εαυτό σας ως μαθητή;

Θεωρώ ότι σαν μαθητής δεν ήμουν μακριά από αυτό που ακόμη και σήμερα λέμε μέσος μαθητής.

·         Ποια μαθήματα θεωρούσατε δύσκολα και γιατί;

Τα θεωρητικά όπως αρχαία και ιστορία αφού απαιτούσαν πιστή αναπαραγωγή και αυτό με δυσκόλευε αρκετά.

·         Αισθανθήκατε ποτέ αδικημένος από τον τρόπο που το σχολείο αξιολογούσε την προσπάθειά σας;

Δεν νομίζω ότι στο σχολείο αδικήθηκα. Νομίζω η αξιολόγησή μου αν την δώ τώρα μετά από τόσα χρόνια ήταν δίκαιη.

Σχολείο

·         Πως συγκρίνετε το σημερινό σχολείο με αυτό που πηγαίνατε εσείς;

Το  σχολείο που πήγαινα πλέον δεν υπάρχει όχι από την άποψη των εγκαταστάσεων αλλά από την άποψη της λογικής. Το σχολείο τότε είχε σαν στόχο σε μεγάλο βαθμό  να φτιάξει πιο ολοκληρωμένες προσωπικότητες, να  μορφώνει ολόπλευρα τα παιδιά να δημιουργεί άτομα με  αυξημένη κριτική σκέψη και τέλος προσπαθούσε τα παιδιά να δρουν συλλογικά και όχι ατομικά να σκέφτονται με βάση το γενικό καλό και όχι το ατομικό συμφέρον.

Με το πέρασμα των χρόνων το σχολειό άλλαξε. Κεντρικός του στόχος είναι η παραγωγή καταρτισμένων εργαζομένων που θα μπορούν να εργαστούν κατευθείαν στις επιχειρήσεις. Ή θα περάσουν στην τριτοβάθμια εκπαίδευση με σκοπό την περαιτέρω εξειδίκευση. Ενισχύει την ατομική δράση απαξιώνοντας την συλλογική.

·         Τι θα έπρεπε να κάνουν οι πολιτικοί για αυτό;

Το σχολείο πρέπει να είναι  προσανατολισμένο  στις ανάγκες του ανθρώπου για μόρφωση και όχι για τις ανάγκες των εταιριών για εργαζόμενους. Αυτή πρέπει να είναι και η φιλοσοφία των πολιτικών.

·         Που πιστεύετε ότι σας βοήθησε το σχολείο;

ναι

·         Πιστεύετε ότι το σημερινό σχολείο μορφώνει ολόπλευρα τους μαθητές

Από τις προηγούμενα νομίζω πως απάντησα.

·         Υπάρχει κάτι άλλο που θα θέλατε να συμπληρώσετε;

Όχι. Για όποια  διευκρίνιση  θέλετε στη διάθεσή σας.

*

Η συνέντευξη παραχωρήθηκε στα πλαίσια έρευνας μαθήματος Οργάνωση, Διοίκηση και Κοινωνιολογία της Εκπαίδευσης για την Α.Σ.ΠΑΙ.Τ.Ε Μυτιλήνης.

Για τη συλλογή των δεδομένων, οργάνωση και παρουσίαση της βιογραφικής συνέντευξης Σταύρος Μαντατής. 

Απόφοιτος Α.Ε.Α.Η.Κ., Απόφοιτος Διαδικτυακού Προγράμματος  Επαγγελματικής Δημοσιογραφίας Ακαδημίας των Πολιτών, Σπουδαστής τμήματος Κοινωνιολογίας του Πανεπιστημίου Αιγαίου, Τελειόφοιτος Ανώτατης Σχολής Παιδαγωγικής και Τεχνολογικής Εκπαίδευσης Μυτιλήνης. 

Read More

Συνέντευξη - παρουσίαση χειροποίητων μηχανών Stirling με τον Ηλία Κεραμιδά (video-foto)

Βιογραφικό: Ο Ηλίας Κεραμιδάς έχει γεννηθεί στην Ανεμώτια Λέσβου το 1954. Στο Δημοτικό Σχολείο Ανεμώτιας έλαβε τις πρώτες του γραμματικές γνώσεις και αργότερα στο γυμνάσιο της Καλλονής. Μετέπειτα εγκαταστάθηκε στην Αθήνα όπου φοίτησε 6 χρόνια στη Σχολή Εργοδηγών Μηχανολόγων και Μηχανολογικού Σχεδίου για 2 χρόνια. Συγχρόνως εργαζόταν απο 1970 έως 1987 στη «Βιοχάλκο» ως Τεχνικός και από το 1987 έως το 2010 «Μινέρβα φαρμακευτική» με την ίδια ειδικότητα.

Καταρχάς να σε ρωτήσω τι είναι οι μηχανές Stirling και που τις συναντάμε ;

Μηχανές θερμού αέρα κλειστού κυκλώματος οι οποίες χρειάζονται μια πηγή θερμότητες πχ ήλιο, φλόγα. για να τεθούν σε λειτουργία. Εφευρέτης υπήρξε ο Σκοτσέζικος  Dr Robert Stirling(1790-1878). Ο R. Stirling ήταν ένας μηχανικός που έζησε την εποχή των ατμομηχανών. Επειδή όμως τα υλικά για τους λέβητες των ατμομηχανών δεν ήταν αντοχής οι λέβητες εσκάγανε και σκότωναν κόσμο. Ο R. Stirling μελέτησε και κατασκεύασε μια μηχανή η οποία λειτουργεί με θερμό αέρα και όχι με ατμό που ήταν μέχρι τότε. Επειδή όμως οι μηχανές αυτές τυγχάνουν λεπτομερούς σχεδιασμού και για το λόγο ότι παράλληλα εφευρέθηκε το disiel δεν έτυχαν συστηματικής παραγωγής. Η ΝΑΣΑ απ όσο γνωρίζω έχει χρησιμοποιήσει και χρησιμοποιεί μηχανές σε αποστολές στο διάστημα.

Μηχανή Stirling σε κίνηση
κατασκευή του Ηλία Κεραμιδά

Τι  στάθηκε αφορμή για να ξεκινήσεις να ασχολείσαι με τις εν λόγω μηχανές;

Αφορμή στάθηκε όταν είδα μια μηχανή που λειτουργούσε με την θερμοκρασία του σώματος 36,6 . Η δουλεία μου ήταν η κατασκευή και συντήρηση μηχανών βιομηχανίας φαρμάκων και ήθελα στον προσωπικό μου ελεύθερο χρόνο να δημιουργήσω μηχανές που λειτουργούσαν με την αρχή του Stirling για προσωπική μου ευχαρίστηση.

Έχεις κατασκευάσει κάποια μηχανή Stirling κι αν ναι τότε ποια ήταν η πρώτη σου κατασκευή;

H πρώτη μου κατασκευή ήταν ένα ελικόπτερο.

Συνολικά μου πήρε ένα μήνα για να κατασκευαστεί. Αποτελείται από αλουμίνιο και Πλέξιγκλας τα οποία κατασκεύασα. Με δυσκόλεψε πάρα πολύ ο σχεδιασμός διότι δεν ήξερα τις μοίρες που χρειάζεται για δουλέψει η μηχανή. Ψάχνοντας στο διαδίκτυο ανακάλυψα ότι τα έμβολα μεταξύ τους χρειάζονται να είναι σε 90 μοίρες. Και υπάρχει σφόνδυλος που αποταμιεύει ενέργεια για τους νεκρούς χρόνους. Η αύξηση των στροφών εξαρτάται από την θερμοκρασία του αέρα που είναι εγκλωβισμός μέσα στα έμβολα.

Ποιες ήταν οι μετέπειτα κατασκευές σου;

Επειδή το ελικόπτερο δεν πετάει λόγο βάρους από τα υλικά κατασκεύασα και τρία αυτοκίνητα τα οποία κινούνται. 

Επίσης κατασκεύασα μια μηχανή Stirling “τύπου V”. Οι κινητήρες σχηματίζουν το γράμμα V και από εκει προέρχεται η ονομασία. 

Βίντεο με την κατασκευή του Ηλία Κεραμιδά

Έχεις προβάλλει κάπου τα έργα σου; Αποσκοπείς σε οικονομικό όφελος;

Μόνο στο yοutube. Έχω κανάλι (StirlingEngines) που ανεβάζω τις κατασκευές και υπάρχουν άνθρωποι που ασχολούνται από  όλο το κόσμο και εκδηλώνουν ενδιαφέρον με σχόλια και μηνύματα. Όχι δεν πουλάω τις κατασκευές επειδή έχουν συναισθηματική αξία που νομίζω δεν κοστολογείται.

Διάφορες άλλες χειροποίητες κατασκευές και συλλεκτικά αντικείμενα του Ηλία Κεραμιδά

Διάφορες χειροποίητες κατασκευές: Το καρότσι χρησιμοποιείται
και για τη τοποθέτηση ζάχαρης σε φακελάκια. 

Χαρταετοί: που αιωρούνται στην οροφή.
Τα βαρίδια δημιουργούν κλίση που δίνει την εντύπωση πως κινούνται μόνοι τους.

Αλευρόμυλος: Ο Η. Κεραμιδάς τον θυμόταν στη μηχανή του θείου του "Μηχανικέλι" όπου και δούλευε σε ηλικία 10 ετών. Τον δημιούργησε με πολύ κόπο και εξαιρετικής αισθητικής λεπτομέρειες. Σήμερα βρίσκεται στο πατρικό του σπίτι. 

Διάφορα παλιά αντικείμενα: Γραμμόφωνο ανάμεσα σε οικογενειακές εικόνες

Κουτί πυρομαχικών: Ενθύμιο του πατέρα του Η. Κεραμιδά απο τον πόλεμο.
Σήμερα έχει μετατραπεί σε ένα υπέροχο χώρο φύλαξης ποτών.

Γκιουγιούμ: Περιείχε χλιαρό νερό και τοποθετούνταν πάνω σε σόμπα με ξύλα. Βρισκόταν στο καφενείο του Η. Κεραμιδά στην κεντρική πλατεία της Ανεμώτιας. 
Διακρίνονται χτυπήματα που προέρχονται από κοντακιές όπλων. Δεν γλύτωσε κι αυτό απο την μανία των "μπουραντάδων" που χτυπούσαν τους θαμώνες μέσα στο καφενείο του Ηλία Κεραμιδά που ήταν στέκι Αριστερών.

Ευχαριστώ πολύ τον Ηλία Κεραμιδά που δέχτηκε να παραχωρήσει συνέντευξη για να παρουσιάσουμε τις μοναδικές πολύτιμες μηχανές που δημιουργεί και τα άγνωστα αντικείμενα που συλλέγει στο σπίτι του. 

Για την συνέντευξη-παρουσίαση-καταγραφή, Σταύρος Ι. Μαντατής, Απόφοιτος Α.Ε.Α.Η.Κ. και Διαδικτυακού Προγράμματος Δημοσιογραφίας της Ακαδημίας των Πολιτών και σπουδαστής Κοινωνιολογίας του Πανεπιστημίου Αιγαίου.

Read More

Μια κατατοπιστική συνέντευξη απο την ξεσηκωμένη αγροτιά στο μπλόκο της Νίκαιας

Read More

Συνέντευξη τύπου Ομοσπονδίας Αγροτικών Συλλόγων Λέσβου για τις κινητοποιήσεις video

Συνέντευξη τύπου  στα τοπικά ΜΜΕ της Λέσβου παραχώρησε το Δ.Σ. της Ο.Α.Σ.Λ. στο κτήριο του Εργατικού Κέντρου για τις επικείμενες διαμαρτυρίες που οργανώνονται 29 Γενάρη στο κόμβο της Λάρσου και 4 Φλεβάρη στη πλατεία Σαπφούς. 

Παρακολουθήστε σύντομα αποσπάσματα 

Read More

ΚοllektivA: Η σημερινή ηθική, η σημερινή δικαιοσύνη, είναι αυτή που είναι και σε κάθε εκμεταλλευτικό σύστημα

Οι  -«κάθε πολιτική προέκταση του ονόματος είναι εντελώς συνειδητή»- όπως δηλώνουν, «γεννήθηκαν» το 2009 και νονός τους συγκροτήματος ήταν ο μεγάλος Μάνος Ξυδούς. Έξι μουσικοί και φίλοι απαρτίζουν μια ιδιαίτερη μπάντα που έχει άποψη, έχει λόγο και ξεχωριστά πράγματα να παρουσιάσει. Στις 3/07 παρουσιάζουν το 2ο άλμπουμ τους «Η Μπαλάντα της Φυλακής» στο KooKoo και μιλούν στο in.gr.

«Η Μπαλάντα της Φυλακής» είναι ο τελευταίος σας δίσκος, στον οποίο διακρίνεται έντονα το θεατρικό στοιχείο. Πώς θα καταφέρετε να το αποδώσετε αυτό live στο KooKoo στις 3 Ιουλίου αλλά και στις εμφανίσεις σας γενικότερα;

"Αυτό είναι αλήθεια. «Η Μπαλάντα της Φυλακής» είναι ένα concept άλμπουμ, φτιαγμένο με θεατρική δομή. Δηλαδή κάθε τραγούδι απεικονίζει μια σκηνή, όλο το έργο χωρίζεται σε τέσσερεις πράξεις, υπάρχουν ηχογραφημένα θεατρικά μέρη και sound design, που κάνουν το θεατρικό στοιχείο πολύ έντονο. Στις 3/07 θα κάνουμε μια πρώτη παρουσίαση. Είναι ένα live που γίνεται –όπως αναφέρουμε στο δελτίο τύπου- με αφορμή την κυκλοφορία του δίσκου. Πιο πολύ το σκεφτόμαστε ως ένα μεγάλο (σαρωτικό μάλλον) πάρτι όπου θα βρεθούμε με τους φίλους μας και θα παίξουμε τα τραγούδια του δίσκου. Δεν θα το παρουσιάσουμε όμως ως ενιαίο θεατρικό έργο. Αυτό απαιτεί πολλή δουλειά, την οποία ήδη έχουμε ξεκινήσει να κάνουμε, όμως δεν εκτιμάμε ότι θα είμαστε έτοιμοι πριν τα Χριστούγεννα. Οπωσδήποτε θα χρειαστούμε την αποφασιστική συμβολή ορισμένων πολύ ταλαντούχων φίλων καλλιτεχνών, με τους οποίους ήδη μιλάμε και γίνονται βήματα. Τι KollektivA θα ήμαστε αλλιώς;;" 

Λίγους μήνες νωρίτερα, είχατε δηλώσει πως αυτός ο δίσκος «είναι ίσως το πιο τολμηρό ελληνόφωνο έργο που έχει κυκλοφορήσει μετά την μεταπολίτευση». Τώρα που βρισκόμαστε λίγο πριν την παρουσίασή του πώς τον χαρακτηρίζετε;

"Μμμμμμ.. Η δήλωση αυτή έγινε υπό την ανυπομονησία για την κυκλοφορία ενός φρέσκου έργου που ήταν έτοιμο ήδη να παραδοθεί στο κοινό του, οπότε περιέχει κάποιο υπέρμετρο ενθουσιασμό. Πιστεύουμε ότι μόνο η ιστορία κρίνει τελικά κάθε έργο και είναι λάθος να προτρέχουμε. Όμως εμείς δεν μπορούμε παρά ολόψυχα να πιστεύουμε στη δουλειά μας. Πόσο μάλλον τώρα, που δεχόμαστε και μηνύματα επιβεβαίωσης. Και για να μην σπεύσουν να μας κατηγορήσουν για εγωισμό και έπαρση, ας τονίσουμε –αν θες- στην δήλωση μας αυτή, το «ίσως» και το «ελληνόφωνο». Βυθισμένοι καθώς είμαστε ως λαός στην υποκουλτούρα και την συμβιβασμένη «τέχνη» της αποχαύνωσης, δυστυχώς δεν θα επιχειρηματολογήσει κάποιος εύκολα ενάντια στο τολμηρό του εγχειρήματός μας. «Η Μπαλάντα της Φυλακής» είναι ένα τολμηρό εγχείρημα. Και είναι τολμηρό γιατί σε περίοδο κρίσης, σε εποχή που θα έπρεπε να ψάχνουμε το «ραδιοφωνικό χιτ», που θα έπρεπε να ελαχιστοποιούμε το κόστος παραγωγής και το χρόνο παράδοσης του παραγόμενου προϊόντος, που θα έπρεπε να πλασάρουμε εύπεπτα single-άκια, εμείς επιλέγουμε να παρουσιάσουμε ένα ενιαίο, φιλόδοξο έργο, που με καλλιτεχνικούς όρους φτάνει στην ουσία της κοινωνικής και πολιτικής επικαιρότητας. Παράλληλα, χρησιμοποιώντας τις πιο σύγχρονες τεχνικές και μέσα ηχογράφησης και συνεργαζόμενοι με κορυφαίους τεχνικούς του χώρου, επαναπροσεγγίζουμε τον rock ήχο και τον επανατοποθετούμε στην αντεπίθεση, παρουσιάζοντας μια καθόλου φτηνή παραγωγή, υλοποιημένη στα πρότυπα μεγάλων παραγωγών του εξωτερικού." 

Στο Δελτίου Τύπου για το άλμπουμ σας η «Μπαλάντα της Φυλακής» διαβάζουμε μεταξύ άλλων, «Το ανατρεπτικό σενάριο προσεγγίζει εκ νέου απαξιωμένες έννοιες όπως η ηθική και η δικαιοσύνη, αμφισβητώντας ταυτόχρονα τα αδιέξοδα και το μοιραίο.» Θα ήθελα την τοποθέτησή σας για τους όρους: «ηθική» και «δικαιοσύνη» σήμερα στην ελληνική πραγματικότητα.

"Βαρύ θέμα.. Κοίτα, η ηθική και η δικαιοσύνη, όπως επίσης και η πολιτική, η θρησκεία, η τέχνη είναι μορφές κοινωνικής συνείδησης και αλλάζουν όταν αλλάζει και η βάση της κοινωνίας, δηλαδή η οικονομία, οι παραγωγικές σχέσεις. Ως μορφές κοινωνικής συνείδησης, λοιπόν, η όποια μεταβολή σήμερα σε σχέση με χτες (ή αύριο σε σχέση με σήμερα), πάντα έχει τη βάση της στις ανάγκες της κοινωνικής - σε τελευταία ανάλυση οικονομικής - ανάπτυξης και πάντα είναι αναπόσπαστη από την κοινωνική εξέλιξη. Εκεί είναι το κλειδί της μεταβολής και όχι πχ στην όποια «ανθρώπινη φύση». Οι ηθικές αντιλήψεις, η έννοια του δίκαιου κάθε άλλο παρά υπεράνω της κοινωνίας είναι. Γι’ αυτό και στη «Μπαλάντα της Φυλακής» αμφισβητούμε και τα αδιέξοδα και το μοιραίο. Η σημερινή ηθική, λοιπόν, η σημερινή δικαιοσύνη, είναι αυτή που είναι και σε κάθε εκμεταλλευτικό σύστημα: Είναι εκείνη που υπηρετεί τα συμφέροντα των ισχυρών, εκείνων που έχουν την εξουσία στα χέρια τους. Ασφαλώς μπορεί ο καθένας να διαφοροποιηθεί από αυτή, να έχει ένα κάποιο δικό του σύστημα αξιών, ηθικής και δικαιοσύνης, κόντρα σε αυτό που υπερισχύει. Κάτι τέτοιο αφενός θα ήταν εξαίρεση, αφετέρου δεν θα αναιρούσε τα ισχύοντα πλαίσια ηθικής και δίκαιου. Χώρια που θα ήταν μάλλον στείρο αν δε συνδεόταν με διαφοροποίηση στο ευρύτερο πεδίο της πολιτικής και ιδεολογίας. Τέτοια διαφοροποίηση εντοπίζεται συνήθως στους εργαζόμενους, στους ανθρώπους που πραγματικά είναι δέσμιοι στη σημερινή πραγματικότητα. Σε εκείνους απευθυνόμαστε εξάλλου και εμείς." 

Μάνος Ξυδούς: τι σημαίνει αυτό το όνομα για εσάς και επιπλέον θα ήθελα να μου αναφέρετε τα συγκροτήματα/ ερμηνευτές της εγχώριας μουσικής σκηνής που σας έχουν επηρεάσει.

Ο Μάνος ήταν ο πρώτος που πίστεψε ολόψυχα σε μας. Μας βοήθησε όπως μπορούσε και δε ζήτησε ποτέ τίποτα. Δεν κρύβουμε ότι ακόμα και τώρα, 5 χρόνια μετά, υλοποιούμε κατευθύνσεις που μαζί με το Μάνο είχαμε συζητήσει. Ο Μάνος ήταν δάσκαλος, φίλος και συνάδελφος. Η απώλειά του ήταν ένα μεγάλο πλήγμα. Ως προς τις επιρροές μας θα έλεγα ότι μουσικά έχουμε κυρίως επηρεαστεί από σχήματα του εξωτερικού. Βέβαια οι Τρύπες, ο Άσιμος, ο Λοΐζος, ο Σαββόπουλος, ο Μαρκόπουλος, ο Μικρούτσικος, ο Σιδηρόπουλος, ο Θεοδωράκης έχουν αφήσει τις μουσικές τους μέσα μας. Μάλλον πρέπει να προσθέσουμε και τον Τσιτσάνη, τον Βαμβακάρη και το Ζαμπέτα και ελπίζω να μην ξεχνάω κάποιον. Επίσης στιχουργικά, ρόλο- καταλύτη έχουν παίξει οι μεγάλοι μας ποιητές, όπως ο Ρίτσος, ο Λειβαδίτης, ο Ελύτης, ο Βάρναλης και άλλοι." 

Για ποιο πράγμα αισθάνεστε περήφανοι ως μπάντα μέχρι σήμερα;

"Προσπαθούμε να μην κάνουμε επιλογές που θα μας οδηγήσουν σε κάποιο αποτέλεσμα για το οποίο θα ντρεπόμαστε. Παράλληλα έχουμε κάνει στο παρελθόν πράγματα για τα οποία είμαστε πραγματικά περήφανοι, όμως το ευρύ κοινό δεν είχε πάντα την ευκαιρία να τα παρακολουθήσει. Αυτό δεν μας στενοχωρεί. Όσο κάνει βήματα το γκρουπ, τόσο ο κόσμος θα ψάχνει παλιότερες δουλειές μας. Θα αναφέρω ενδεικτικά τις παραστάσεις «Κολεκτιβοποίηση Τώρα» και «Αντίθετα Μπροστά», όταν προσπαθούσαμε να υψωθούμε πάνω από το μπόι μας, πολύ συχνά με άγνοια κινδύνου. Η συμμετοχή μας στη δημιουργία του πολιτικού μιούζικαλ «Το Ταγκό της Κρίσης». Η παραγωγή της συλλογής νέων συγκροτημάτων "Unsigned United". Επίσης η παραγωγή της συλλογής αντιφασιστικού τραγουδιού «Μία Απάντηση» που κυκλοφορήσαμε πέρυσι. Ακόμα η σύνθεση της πρωτότυπης μουσικής για τη θεατρική παράσταση «Ο Φώντας». Οπωσδήποτε η τιμή που μας έκανε κατ’ εξαίρεση ο Tom Morello και μας έδωσε άδεια να διασκευάσουμε το τραγούδι του "Road I Must Travel". Τέλος, όλος ο τρόπος δουλειάς και παραγωγής, καθώς και το τελικό αποτέλεσμα για τη «Μπαλάντα της Φυλακής»." 

Είστε ένα πολυπληθές γκρουπ. Πώς επιτυγχάνεται η ενότητα της μπάντας και τι θα μπορούσε να προκαλέσει τριγμούς σε αυτή;

"Είμαστε μια συλλογικότητα 6 μουσικών και πολύ καλών φίλων που μοιράζονται κοινές μουσικές αναφορές και κοινά οράματα. Έχουμε ξεφύγει από το στενό πλαίσιο της αυστηρά επαγγελματικής συνεργασίας (αν αυτό υπήρχε ποτέ). Ασφαλώς –όπως σε κάθε οικογένεια- υπάρχουν τριγμοί και σεισμοί και καταποντισμοί καμιά φορά. Αλλά η ενότητα επιτυγχάνεται αν ο καθένας φέρει τον εαυτό του στη θέση του άλλου έχοντας ξεκάθαρο ότι η συλλογικότητα είναι ανώτερη του ατομισμού. Πλέον είναι αργά για ανατροπή αυτής της ισορροπίας. Έχουν επέλθει και συγγένειες στη μέση... Άσε!" 

Έχετε την πολυτέλεια να θεωρείτε τους εαυτούς σας επαγγελματίες/εργαζόμενους στο χώρο της μουσικής και αν ναι, ποιες υποχωρήσεις ή παραχωρήσεις είστε διατεθειμένοι να κάνετε;

"Έχουμε την κατάκτηση μετά από πολλά χρόνια, πολλή δουλειά, απίστευτη οικονομική αιμορραγία και πολύ κόπο, να θεωρούμε τους εαυτούς μας επαγγελματίες και εργαζόμενους στο χώρο της μουσικής, χωρίς να επιβιώνουμε όμως από αυτό, χωρίς να συμπληρώνουμε αρκετά ένσημα από αυτό και όντας ακόμα αναγκασμένοι να κάνουμε κι άλλες δουλειές. Αυτό το τελευταίο έχει και τη θετική πλευρά ότι μας προσγειώνει. Δεν μας αφήνει να αντιληφθούμε την ύπαρξή μας ξέχωρη από των υπόλοιπων εργαζόμενων. Υποχωρήσεις αν θέλαμε να κάνουμε θα τις είχαμε κάνει. Είναι στάση ζωής μας να κρατάμε σταθερή πορεία. Φυσικά δεν γίνονται όλα όπως τα θέλουμε πάντα, αλλά είναι κι αυτό ένα τίμημα. Από την άλλη, δεν έχουμε αυταπάτες. Ο ρομαντισμός ισορροπεί μια χαρά με το ρεαλισμό." 

Όπως αναφέραμε και παραπάνω, στις 03/07 θα σας δούμε live στο KooKoo. O επόμενος καιρός τι φέρνει για τους KollektivA;

"Να μας δείτε και να σας δούμε. Μας αρέσει πολύ όταν ο κόσμος επικοινωνεί μαζί μας. Όταν μας λέει τη γνώμη του ή απλά μας λέει ένα γεια. Διαβάζουμε τα mail των φίλων μας και απαντάμε καθημερινά. Λειτουργούμε πάντα βάζοντας στο επίκεντρο το κοινό και την επικοινωνία μαζί του. Μετά το Kookoo έχουμε προγραμματίσει την ηχογράφηση του άλμπουμ στα Αγγλικά, όπως μας έχει ζητηθεί. Ταυτόχρονα θα κάνουμε πολλά live μέχρι το Σεπτέμβρη, για τα οποία μπορεί οποιοσδήποτε να ενημερώνεται μέσα από τις σελίδες μας στο Internet, κυρίως στα www.kollektiva.net και www.facebook.com/KollektivA.gr που ανανεώνονται καθημερινά. Από Οκτώβρη ετοιμάζουμε την ολοκληρωμένη παρουσίαση για την «Μπαλάντα της Φυλακής» και ίσως μουσική για κάποια θεατρική παράσταση... θα δούμε." 

Θέλω να σας ευχαριστήσω και να κλείσουμε με ένα δικό σας μήνυμα προς το κοινό σας και τους αναγνώστες γενικότερα.

"Όταν διαβάζω συνεντεύξεις άλλων και υπάρχει αυτή η ερώτηση στο τέλος, συνήθως την προσπερνάω. Αλλά θέλω να κλείσω με μια φράση του Oscar Wilde: «Η ανυπακοή, στα μάτια όποιου έχει διαβάσει ιστορία, είναι η προπατορική αρετή του ανθρώπου. Από την ανυπακοή γεννήθηκε η πρόοδος, από την ανυπακοή και η επανάσταση». Να είστε όλοι καλά και να βρισκόμαστε. Ευχαριστούμε πολύ!" 

Συνέντευξη: Τζωρτζίνα Ντούτση 

ΙnfoOι KollektivA θα ανέβουν στη σκηνή του Kookoo Live Music Bar (Ιάκχου 17, Γκάζι) για την επίσημη παρουσίαση του τελευταίου τους άλμπουμ "Η Μπαλάντα της Φυλακής" (οι πόρτες ανοίγουν στις 22:00. Είσοδος: 10 ευρώ με μπύρα/κρασί)

πηγή

Read More